Veníamos hablando en el coche, la semana pasada, sobre la venta del pañuelo palestino en tiendas como Zara. Y aunque yo en Zara nunca lo he visto, si que se vende en Pull&Bear, mercado mucho más apropiado, ya que se dedican a tendencias mas juveniles.

Hasta hace unos días, el pañuelo palestino, fue asociado pensamientos de izquierdas, revolucionarios y antisistema en apoyo al pueblo de Palestina. A día de hoy, además, las tiendas de mayor presupuesto, lo venden aderezado con toques más exóticos.

Al parecer el Tapacuellos más famosos de los últimos tiempos, también llamado hatta o kufiya se esta vendiendo como churros. Y eso, a cierto sector progresista no le gusta absolutamente nada. ¿Por qué?

Que pasa, ¿Que alguien que no conoce el conflicto y el sufrimiento del pueblo palestino no puede vestirlo?

Lo más gracioso de todo esto, es que la palestina fue impuesta como prenda masculina bajo pena de apaleamiento por Amin alHusayni (ver Tiene miga la cosa). Es decir, los que quieren simbolizar la revolución en sus prendas de vestir llevan puesto lo que un líder nacionalista árabe palestino le imponía a su pueblo.

Pero, al fín y al cabo un símbolo es un símbolo. Hay numerosos ejemplos en la historia, en la que se han creado símbolos por ciertas sociedades, y más tarde, esos mismos símbolos han sido absorbidos por otras culturas. ¿Qué tiene eso de malo?

Sinceramente, para mí, la ropa es ropa. Y allá cada cual la simbología que le quiera dar, yo la respeto.